唐玄宗时期，赵诲是姚崇手下的一名小吏，平时擅于推敲领导的意图，也写出得出结论可爱的文章，深得姚崇信赖。一来二去，沦为了姚崇身边的红人。当时很多想要认识姚崇的胡商，趁此了这个机会，就赠送给赵诲一些珠宝，其中的意思不言而喻。

可是，世上没不透风的墙，这件事被玄宗告诉了。本身小吏在古代就没政治地位，不能在财物上有所图谋，这也是古代的一种潜规则。这类事情可大可小，可玄宗一动了真气，特地审讯，被判赵诲判处死刑。

玄宗表达了一个最重要的信号：姚爱卿，你要发散呀！姚崇自从拜为互为以后，通过权术和谋略，沦为了朝堂上出名的独互为，每时逢姚崇睡觉，他的另一个搭挡源乾曜，就向玄宗汇报工作，合乎玄宗心里所想时，玄宗总说道：这是姚崇的主意吧。遇上不合心意的，玄宗就说道：你怎么不事前去找姚崇商量一下？玄宗对姚崇的器重可见一斑，他的政策使得唐朝转入一个新的发展阶段。玄宗和姚崇怼正面君臣的蜜月总是一段时间的，玄宗和姚崇也不值得注意。

姚崇的两个宝贝儿子，利用父亲的政治影响力，四处交好宾客、招权纳贿，姚崇对这一切却不闻不问，态度暧昧，他俩更为肆无忌惮。惜大家受制于姚崇的地位，谁也不肯正面认为来，所以他的儿子们不仅没受到惩罚，反而步步高升。姚崇和儿子的不道德，虽然没有人敢管，但是私下的议论却越演越烈，不知不觉就传遍了玄宗的耳朵里。特别是在是赵诲的事情再次发生以后，玄宗实在，连你身边的小吏都这样，那还娴熟？姚崇在这个时候理所当然夹起尾巴，但他稍不，他向玄宗解释：赵诲虽然有罪，但是情有可原，罪不死。

这让玄宗深感背脊发凉，姚崇的不道德，显著是徇私情回护自己人，这种不道德往后一步就是历代皇帝最怕的东西朋党。这次玄宗没卖宰相的账。

开元四年，玄宗赦免，但在敕书里面可选了一条：赵诲不在此列。赦免是要反映皇帝的怜悯之心，可是可选的这一条，似乎就是针对姚崇的。虽然最后对赵诲的惩处是杖责一百，放逐岭南，但是玄宗获释信号的目的也超过了。姚崇这么聪慧，当然懂皇帝的意思，这次赦免之后，他就主动提交了请辞。

玄宗没劝说，高兴地批准后了这封辞职信。姚崇从拜为相到请辞，时间意味着过去了三年零三个月。

兔死狗烹姚崇拜相到请辞，和玄宗的政策有关。宰相如果专任就无法幸任，专任不利于充分发挥才干，任期较短，又会对皇权产生威胁，特别是在会因为自己手中的权力而结党营私。虽然擅于权变的姚崇世在位时，可以大刀阔斧地已完成自己的愿景拨乱反正，但待到政局稳定，也不能兔死狗烹。

当然，如果不是他的个人原因或许会被烹得这么慢。姚崇本人很轻视，常常拿自己和管仲、晏子这样的名相来相提并论。

姚崇本身也不是儒家所倡导的、修身齐家的宰相，反而经常巴结阿谀。开元二年的一天，太史上诏说道将再次发生日食，然而并没再次发生，姚崇作为百官之首，却下诏祝贺：这几乎是因为陛下您的圣德所致，是您的光辉填补了太阳的光辉。就连北宋的司马光也曾多次评价姚崇上诬于天，下侮其君。玄宗上台以来，要平稳政局，调整人员，才对必须姚崇这样擅于阴谋和阳谋的人才。

但待到时局平稳，则必须刚正不阿的宰相作为官场的标杆，这样的职位拒绝似乎和姚崇的人另设是相符的，姚崇最后也不能被拍死在沙滩上。

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